Luciano Canfora

Libro y libertad

Traducción: Juan Manuel Salmerón Arjona

Siruela

2017. 108 p.

Colección: Biblioteca de ensayo / serie menor

ISBN 978-84-17041-52-6

En un momento en el que el sentido personal o social de las bibliotecas está en revisión continua, cualquier consideración o enfoque es interesante y puede aportar nuevas argumentaciones para enriquecer el debate profesional. Desde colecciones particulares de libros a los servicios públicos de los mismos, todo se analiza. Se buscan continuamente nuevas perspectivas para almacenar lo que la humanidad ha recopilado y pensado a través de siglos de cultura, que son los libros. Los libros constituyen objetivamente la memoria del hombre sobre la tierra y también sus diferentes interpretaciones a lo largo de la historia.

Poder disponer de su lectura ha sido un deseo permanente para el que se crearon los diferentes soportes: papiros, pergaminos, papeles y ahora los recursos digitales. Pero al mismo tiempo que se escribían los libros se planteaba cómo conseguirlos y digamos coleccionarlos. Dónde encontrarlos, cómo disfrutar de su lectura y cómo compartir el debate que sus contenidos podían originar.

Debate en extremo fundamental porque configuraba el pensamiento humano y su vía de transmisión. Y también reflejaba la variedad de las ideologías contenidas entre sus páginas y las controversias suscitadas. De hecho es lo que el título de la obra que nos ocupa pretender conjugar: Libro y libertad, o la forma de considerar cómo el soporte del pensamiento humano ‒el libro‒ ha configurado su socialización permitiendo libremente el flujo de las ideas y, con él, los avances conseguidos por la civilización.

Luciano Canfora se mueve a gusto por las bibliotecas aludidas en obras literarias emblemáticas y va opinando sobre su sentido en el argumento de la obra, y su proyección en la filosofía de la humanidad.

Abre y cierra el libro la biblioteca de Don Quijote causante de sus desvaríos y base para que Miguel de Cervantes crease la novela moderna en 1605 precedida de la crítica literaria sobre sus contenidos en el episodio del «donoso escrutinio». Don Quijote se fuga de su mundo empujado por sus lecturas y Cervantes analiza la sociedad de su época cual tribunal de la Inquisición: los acusados son los libros; los jueces, el cura y el barbero; el brazo seglar, el ama. Canfora establece un paralelismo de locura provocada por la literatura cuando espectadores helenos de la Andrómeda de Eurípides padecieron un delirio epidémico según explica Luciano de Samósata en el siglo II.

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